Лихорадки

Демоны, олицетворяющие собой болезни. Как правило, лихорадок двенадцать. Они обитают под землёй и представляются уродливыми женщинами: чахлыми, вечно голодными, иногда слепыми и безрукими. Старшая из лихорадок прикована двенадцатью цепями к железному стулу; если она порвёт цепи и овладеет человеком, тот непременно умрёт. Лихорадки окликают людей по ночам: кто отзовётся, обязательно заболеет. Ещё лихорадка может обернуться соринкой или мухой, падает в изготовленную пищу и вместе с ней попадает в утробу человека. Но если кто догадается бросить эту соринку или муху в печь, то лихорадка сгорит; а если вложить её в яичную скорлупу и повесить в трубе - лихорадка будет страшно мучиться.

У каждой лихорадки свои "пристрастия". Одна отбивает от еды, вторая гонит сон, третья сосёт кровь, четвёртая тянет жилы и т.д. По именам лихордки таковы: Трясея - от слова "трясти"; Огнея - от слова "огонь", т.е. внутренний жар; Ледея или Озноба - от неё никак нельзя согреться; Гнетея - она ложится у человека на рёбра и давит; Грынуша или Грудея - от неё бывают хрипота и кашель; Ломея - от неё ломит кости; Глухея - от неё закладывает уши; Пухнея - от неё человек пухнет; Желтея - от неё кожа больного становится жёлтой; Коркуша или Корчея - от неё начинаются судороги; Глядея - от неё мучит бессонница; Огнеястра или Невея - от слова "навь", старшая из сестёр, сулящая больному смерть. Иногда в этом списке взамен выше перечисленных имён появляются другие: Сухея, Зевота, Блевота (честно, это не я придумала), Потягота, Сонная, Бледная, Лёгкая, Вешняя, Листопадная, Водяная и Синяя.

Вот текст древнего заговора против лихорадок:

При море чёрном стоит столп, на том столпе камень, на том камне сидит святый отец Сисиний и зрит на море чёрное. И возмутилось море до облаков, и вышли из моря двенадцать жён простоволосых, окаянное дьявольское видение. И вопросил их святый отец Сисиний, что есть злые жёны зверообразны? Они же отвечали ему: мы - окаянные трясавицы, дщери Ирода, снявшего с Иоанна Предтечи главу. Вопросил святый отец Сисиний: почто пришли? - Идём в землю святорусскую род человеческий мучать - тело повреждать, кости ломать, в гроб вгонять; аще кто зло творит, опивается, объедается, обедни и заутрени просыпает, Богу не молится, тех мучим разными муками...

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, окаянные трясавицы! Заклинаю вас святым отцом Сисинием, Михаилом-архангелом и четырьмя евангелистами: побегите от раба божия (имярек) за три дня, за три поприща; аще не побежите от раба божия, то призову на вас великого апостола Сисиния, Михаила-архангела и четырёх евангелистов Луку, Марка, Матфея, Иоанна, и начнут вас мучить, дадут вам по триста ран на день.

Этот заговор долже прочесть священник, после чего больному дают испить воды с креста, приговаривая: "Крест - христианам хранитель, крест - ангелам слава, крест - царям держава, крест - недугам, бесам и трясавицам прогонитель, крест - рабу божьему (имярек) ограждение".

Есть похожий заговор:

На горах Афонских стоит дуб мокрецкий, под тем дубом сидят тринадесять старцев со старцем Пафнутием. Идут к ним двенадесять девиц простоволосых, простопоясых. И рече старец Пафнутий, с тремянадесять старцами: кто сии к нам идоша? И рече ему двенадесять девицы: есьм мы царя Ирода дщери, идём на весь мир кости знобить, тело мучить. И рече старец Пафнутий своим старцам: зломите по три прута, тем станем их бити по три зори утренних, по три зори вечерних. Взмолишась двенадесять дев к тринадесять старцам со старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И начаша их старцы бити, глаголя: Ой вы еси двенадесять девицы! Будьте вы трясуницы, водяницы, расслабленные, и живите на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите, тела не мучьте. Побегоша двенадесять девиц к воде студенице, трясуницами, водяницами, расслабленными..."

Русалки

На лекцию